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명재 윤증의 성리설 -인심도심론을 중심으로-

남지만; ; (민족문화, v.37, 2011, pp.63-84)
2

이황, 기대승, 송순의 사단칠정론

남지만; 한국고전번역원; (한민족문화연구, v.0, 2007, pp.283-306)
3.

高峯奇大升의 性理說硏究

남지만

고려대학교 대학원, 국내박사, ii, 161 p., 2009
4

고전번역학의 학적 대상으로서의 고전 개념의 문제

남지만,; ; (민족문화, v.53, 2019, pp.147-174)
5

Study on Cho Ik’s Interpretation of Self Deceiving in The Great Learning

남지만,; ; (民族文化硏究 = Korean cultural studies, v.78, 2018, pp.275-296)
6

高峰奇大升의 四七說 중 ‘氣發’의 의미변화－理氣의 氣에서 氣質의 氣로－

남지만; 고려대학교; (孔子學, v.0, 2007, pp.5-23)
7

조선 주자학의 안팎을 구분하는 기대승의 전후기 성리설 -이황; 이항ㆍ노수신과의 논변을 중심으로-

남지만; 고려대학교; (태동고전연구, v.0, 2009, pp.195-226)
8

퇴계 호발설의 ‘七情氣發’에 대한 고봉의 비판과 수용

남지만; 한국고전번역원; (동양철학, v.0, 2010, pp.45-72)
9

명재 윤증의 성리설 -인심도심론을 중심으로-

남지만; 한국고전번역원; (민족문화, v.37, 2011, pp.63-84)
10

이황, 기대승, 송순의 사단칠정론

남지만; 한국고전번역원; (한민족문화연구, v.0, 2007, pp.283-306)

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