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王夫之의 中庸 解釋(1)- 朱子의 解釋과의 比較를 中心으로 -
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임옥균;
동덕여자대학교;
(동양철학연구,
v.0,
2006,
pp.351-375)
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理氣哲學의 세계관이 현대인의 철학으로서 갖는 特長(I) - 인간학과 자연학의 통합체계 -
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김기현;
전남대학교;
(동양철학연구,
v.0,
2011,
pp.43-73)
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한국 근대지식인의 ‘근대성’인식Ⅰ - 문명인종민족담론을 중심으로
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박정심;
부산대학교;
(동양철학연구,
v.0,
2007,
pp.111-139)
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孔子와 墨子의 天槪念 비교
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최문형;
성균관대학교;
(동양철학연구,
v.0,
2011,
pp.111-130)
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『荀子』의 『書』인용에 관한 연구
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이은호;
성균관대학교;
(동양철학연구,
v.00,
2016,
pp.69-98)
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성호 이익의 퇴계 사칠론 해석에 대한 비판적 검토
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오진솔;
성균관대학교;
(동양철학연구,
v.00,
2018,
pp.39-68)
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古村 李雲九 先生의 學問 世界
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윤무학;
동방문화대학원대학교;
(동양철학연구,
v.00,
2016,
pp.137-160)
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『大學』의 道에 관한 硏究-朱熹의 觀點에서
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심우섭;
성신여자대학교;
(동양철학연구,
v.37,
2004,
pp.303-327)
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퇴계 이황의 역사의식과 경세사상 및 그 구현에 관한 고찰
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강보승;
성균관대학교;
(동양철학연구,
v.0,
2021,
pp.7-40)
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中庸 미학에서 生生 미학으로―시경』을 중심으로 ―
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신정근;
성균관대학교;
(동양철학연구,
v.0,
2022,
pp.7-34)