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陽村 權近의 天人合一 사상
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김기화;
가톨릭대학교;
(동양철학연구,
v.0,
2010,
pp.7-38)
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艸衣의 儒佛不二 思想
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김미선;
청주대학교;
(동양철학연구,
v.0,
2007,
pp.221-249)
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한중일 삼국의 ‘사(士)’ 개념 비교 고찰 — 선비⋅신사⋅무사 개념의 형성을 중심으로 —
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임태홍;
성균관대학교;
(동양철학연구,
v.0,
2011,
pp.405-440)
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21세기 한국 여성 리더십에 있어서의 유교와 기독교(I)
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이은선;
세종대학교;
(동양철학연구,
v.0,
2010,
pp.203-242)
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‘方以智의 自然認識
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임종수;
성균관대학교;
(동양철학연구,
v.0,
2007,
pp.251-277)
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한국선도의 전개와 신종교의 성립 – 왜 한국에선 도교 교단이 성립되지 않았는가 –
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김용휘;
고려대학교;
(동양철학연구,
v.0,
2008,
pp.139-167)
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林兆恩의 歸儒宗孔論 - 三敎合一의 관점을 중심으로
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임종수;
성균관대학교;
(동양철학연구,
v.0,
2010,
pp.335-362)
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『四庫全書總目提要』의 子部에 보이는 학파별 분류와 평가 - 儒家類를 중심으로 -
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조장연;
공주대학교;
(동양철학연구,
v.0,
2011,
pp.251-282)
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<莊子>의 感性的 사유방식
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탁양현;
전남대학교;
(동양철학연구,
v.0,
2010,
pp.273-299)
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북송시기 지식인의 고뇌와 새로운 세계관의 모색 − 북송 유자들의 『노자』 제1장의 이해를 중심으로 한 有無觀의 고찰 −
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김형석;
성균관대학교;
(동양철학연구,
v.0,
2013,
pp.65-98)