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Zhu Xi’s Perspective on Origin of Evil and Jeong Yakyong’s Criticism of the Theory
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이종우;
성균관대학교;
(동양문화연구,
v.31,
2019,
pp.27-49)
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주희와 왕수인의 미발과 靜의 관계 및그 공부설 비교
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이종우;
단국대학교;
(퇴계학논총,
v.0,
2022,
pp.139-162)
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SOME RECIPROCAL RELATIONS BETWEEN THE g-UNIFIED AND *g-UNIFIED FIELD TENSORS
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이종우;
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(대한수학회논문집,
v.23,
2008,
pp.229-239)
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Matteo Ricci's Debate with A Confucian on Whether A Child's Theft to Support His Parents Is Good or Evil
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이종우;
경인교육대학교;
(윤리연구,
v.1,
2020,
pp.259-278)
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맹자와 순자의 윤리로 본 형사법의 간통
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이종우;
성균관대학교;
(유교사상문화연구,
v.0,
2016,
pp.217-234)
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256
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坪浦論爭의 쟁점으로서 有理無氣
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이종우;
경희대학교;
(유교사상문화연구,
v.0,
2011,
pp.157-181)
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257
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정약용 修己治人의 다문화 윤리교육적 의미 고찰
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이종우;
성균관대학교;
(동양문화연구,
v.15,
2013,
pp.63-79)
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258
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시인으로서의 재생과 해석의 고뇌: 헨리 보온의 섬광과 부싯돌
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이종우;
홍익대학교;
(고전중세르네상스영문학,
v.16,
2006,
pp.263-290)
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The Relationship between People and Ruler: A Comparison of Dasan Jeong Yagyong and King Jeongjo
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이종우;
성균관대학교;
(Korea Journal,
v.61,
2021,
pp.146-170)
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260
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주희와 이이의 붕당설과 그것에 관한 인조와 신하들의 논쟁
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이종우;
경인교육대학교;
(율곡학연구,
v.48,
2022,
pp.337-359)