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松山 權在奎 성리학의 구조와 실천윤리사상
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손병욱;
경상대학교;
(南冥學硏究,
v.0,
2012,
pp.103-144)
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여헌 장현광의 성리학에서 理發의 의미와 필연성 의식
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김낙진;
진주교육대학교;
(南冥學硏究,
v.0,
2015,
pp.135-170)
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송대 성리학의 효 사상 이해 - 『근사록』을 중심으로 -
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김덕균;
성산효대학원대학교;
(유학연구,
v.25,
2011,
pp.197-229)
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주희의 성리학적 ‘신뢰[信]’관과 그 특성
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엄연석;
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(대동문화연구,
v.0,
2007,
pp.183-225)
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한말 성리학계의 心說 論辯과 그 道德(敎育)論的 含意
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박학래;
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(人文科學硏究論叢 = The journal of humanities,
v.2012,
2012,
pp.231-268)
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186.
- 조선 중기 성리학자의 수기치인(修己治人)사상에 나타난 사회교육 실천원리 연구
- 유창협
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동의대학교 대학원, 국내석사,
vii, 93 p., 2022
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조선 성리학의 전통에서 본 송시열의 성리학 사상
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이봉규;
인하대학교;
(한국문화,
v.0,
1992,
pp.433-479)
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백사학과 양명학의 비교를 통해 본 조선중기 성리학의 특징
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안영상;
고려대학교;
(동양철학연구,
v.0,
2007,
pp.189-226)
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A Comparative Study on the `Ki` Recognized by Hwadam(花潭) - Toegye(退溪) · Yulgok(栗谷) in the Neo-Confucianism System
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Jong Mi, Lee;
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(철학논총,
v.94,
2018,
pp.307-327)
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김종직 경학사상의 성리학적 경향과 경세론
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엄연석;
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(태동고전연구,
v.37,
2016,
pp.103-131)