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《文心雕龍》<徵聖>편의 주제와 ‘文之樞紐’로서의 역할에 대한 새로운 탐색
김민나 | 중국어문학회 | 중국어문학지 | (53) | pp.81~113 | 2015.12 | 중국어와문학
피인용횟수 : 0
82.
心遠堂 李堉의 생애와 禮學思想
남재주 | 영남문화연구원 | 영남학 | (28) | pp.91~118 | 2015.12 | 기타인문학
피인용횟수 : 1
83.
‘心卽理’ 명제와 율곡 ‘心是氣論’의 대응 - 지각설과 격물설을 중심으로
채희도 | (사)율곡학회 | 율곡학연구 | 45 | pp.33~68 | 2021.09 | 기타인문학
피인용횟수 : 1
84.
가족과 학문, 그리고 심원(心園): 『북으로 간 언어학자 김수경(金壽卿)』
김준형 | 민족문학사연구소 | 민족문학사연구 | (84) | pp.681~715 | 2024.04 | 한국어와문학
피인용횟수 : 0
85.
다산의 ‘마음[心]’ 개념에 나타난 도덕적 주체의 의미-양명 사상과의 비교를 중심으로-
김민재 | 범한철학회 | 범한철학 | 102 (3) | pp.35~65 | 2021.09 | 철학
피인용횟수 : 1
86.
기호학파 낙론계 심본선(心本善)의 이론적 구조와 도덕 실천적 의의
유지웅 | 한국동서철학회 | 동서철학연구 | (98) | pp.155~180 | 2020.12 | 철학
피인용횟수 : 5
87.
반면교사로서의 유럽 - 량치차오(梁啓超)의 "구유심영록(歐游心影錄)"에 대한 일고찰
백지운 | 한국중국현대문학학회 | 중국현대문학 | (39) | pp.165~192 | 2006.12 | 중국어와문학
피인용횟수 : 14
88.
심원(心遠) 송 복(宋 復)선생의 학문의 세계: 박문약례(博文約禮)로 이르는 길
김왕배 | 동양사회사상학회 | 사회사상과 문화 | 26 (3) | pp.115~155 | 2023.09 | 사회학
피인용횟수 : 0
89.
成以心의 人易과 易의 도학적 확장
금장태 | 퇴계학연구원 | 퇴계학보 | (119) | pp.123~190 | 2006.06 | 유교학
피인용횟수 : 3
90.
잊힌 화순 유학자의 재발견 — 心圃 文炯의 삶과 성리학적 사유 —
조우진 | 동양고전학회 | 동양고전연구 | (90) | pp.193~221 | 2023.03 | 기타인문학
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