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<열반경(涅槃經)>의 불성 개념에 대한 영성적 이해 _열반사(涅槃師)의 일천제성불(一闡提成佛)에 대한 논의를 중심으로_
하유진 | 인도철학회 | 인도철학 | (41) | pp.67~96 | 2014.08 | 철학
피인용횟수 : 6
1292.
체(體)·상(相)·용(用)의 원리로 살펴 본 참여영성과 평화의 해석학적 고찰- 간디의 아힘사를 중심으로 -
김명희 | 원불교사상연구원 | 원불교사상과 종교문화 | (50) | pp.169~210 | 2011.12 | 원불교학
피인용횟수 : 7
1293.
중국에서 개인적 영성추구 활동의 등장원인과 의미 — ‘상하이 리푸 심령센터(上海丽夫心灵中心)’의 활동을 중심으로
김송희 | 중국학연구소 | 중국학논총 | (71) | pp.1~31 | 2021.03 | 중국어와문학
피인용횟수 : 0
1294.
풍류영성상담의 ‘힘빼기’와 ‘바른 분별력’ 기법 이해: 여성주의 상담의 ‘힘주기’ 기법과 ‘문화분석’ 기법과의 비교를 통해
정희성 | 한국목회상담학회 | 목회와상담 | 42 | pp.255~285 | 2024.05 | 목회상담학
피인용횟수 : 0
1295.
노인의 건강수준과 경제수준이 우울에 미치는 영향에 대한 영성의 조절효과 - 기독교인과 비기독교인의 비교
박선애 | 21세기기독교사회문화아카데미 | 신학과 사회 | 32 (3) | pp.141~192 | 2018.08 | 기타인문학
피인용횟수 : 5
1296.
초월인가 내재인가: 영성이해, 갈등에서 통합으로 - 관상적 직관(contemplative intuition)에 나타난 누미노제 감각의 균형과 돌파를 통하여 -
김화영 | 한국기독교문화연구소 | 신학논단 | 57 | pp.57~84 | 2009.09 | 기타기독교신학
피인용횟수 : 2
1297.
하나님의 현존 경험의 가능성을 돕는 영성적 관점의 목회상담 - 위니캇의 중간 대상과 홀로 있음의 개념을 중심으로 -
김태형 | 한국실천신학회 | 신학과 실천 | (59) | pp.351~376 | 2018.05 | 기독교신학
피인용횟수 : 23
1298.
4차 산업혁명시대 SQ(영성지능)가 전공만족과 취업준비행동에 미치는 영향-대전·충청지역 환대산업 전공 대학생을 중심으로-
남유신 | 한국취업진로학회 | 취업진로연구 | 13 (2) | pp.1~23 | 2023.06 | 평생교육
피인용횟수 : 0
1299.
문화적 교두보, 러시아 영성 선교회 중국 활동이 미친 영향- 『만물진원(萬物眞原)』러시아어 번역본의 내용과 의의를 중심으로 -
김희연 | 종교문제연구소 | 韓國宗敎 | 57 | pp.71~110 | 2024.02 | 종교학
피인용횟수 : 1
1300.
변찬린의 풍류사상에 대한 종교적 이해 -풍류도맥론(風流道脈論)의 영성(靈聖)담론의 가능성을 위한 시론-
이호재 | 종교문제연구소 | 韓國宗敎 | 45 | pp.325~355 | 2019.02 | 종교학
피인용횟수 : 4
126
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